Luku 16: Hylkää rakkaus ja hanki Dao

(Luku 16) Lyhyt keskustelu Buddhan sanomasta 42 luvun pyhistä kirjoituksista

Kääntäjät Itä-Han-dynastian aikoina, Kiina (A.D. 25 - 200): Kasyapa Matanga ja Zhu Falan (Kuka käänsi sanotun kirjoituksen sanskritistä kiinaksi.)

Kääntäjä nykyaikana (A.D.2018: Tao Qing Hsu (Kuka käänsi mainitun kirjoituksen kiinan kielestä englanniksi.)

Opettaja ja kirjoittaja selittämään mainittua kirjoitusta: Tao Qing Hsu

Luku 16: Hylkää rakkaus ja hanki Dao

 

Buddha sanoi: "Ihmiset pitävät rakkautta ja halua, eivätkä voi nähdä Daoa. Se on sellainen, että kirkasta vettä sekoitetaan käsin; yleisö saavuttaa ja lähestyä tätä vettä yhdessä; ei ole ketään, joka näkisi omaa kuvaansa. Ihmiset yhdistävät rakkauden haluun. Sameus kukoistaa sydämessä. Siksi he eivät voi nähdä Daoa. Kaikkien teidän Sramanojen tulee hylätä rakkaus ja halu. Rakkauden ja halun saasta loppuu, Dao voitiin nähdä. "

 

Buddhalaisuudessa on erilaisia opetusmenetelmiä.

 

Aihe on enimmäkseen buddhalaismunkille Sramanalle. Aihe voi myös auttaa meitä oppimaan Buddhaa tai tehdä viittauksen ja arvon edistämään elämäämme hyvää, vaikka emme ole buddhalainen munkki.

 

Buddha Sakyamuni oli koskaan kertonut opetuslapsilleen, kuinka ja miksi rakkaus ja halu syntyvät ja kuinka ja miksi meidät kätkee rakkaus ja halu elämässä, emmekä voineet nähdä totuutta tai saada meidät näkemään Daoa. Siinä on syitä, jotka aiheuttaisivat seurauksia. Pohjimmiltaan buddhalaisuus ei ole taikauskoa. Päinvastoin, se on hyvin loogista ja viisasta.

 

Yleisön on kuitenkin vaikea ymmärtää perusteluja. Tässä tilanteessa tarinan kertominen, jopa maaginen tarina on helpompi hyväksyä yleisön. Siksi ne, jotka eivät ymmärrä buddhalaisuutta ja ovat keskittyneet päättelyyn, luulisivat, että buddhalaisuus on sokeaa uskoa. Ajattele sitten sitä; kumpi me olisimme? Hyväksymmekö mieluummin perustelut vai kerrotun tarinan? Vai voisimmeko hyväksyä molemmat?

 

Miten ja miksi rakkaus ja halu syntyvät.

 

Jos olemme koskaan tutkineet ihmisten psykologiaa tai kasvuprosessia, olisimme lukeneet freudilaisen persoonallisuuden kehitysteorian. Ikä 1-2 on suun elimen jaksoa. Vauvan täytyy imeä nänniä tyydyttääkseen suuelimen halun. Jos otamme tarkoituksella pois sen muovisen nännin, vauva olisi onneton ja itkisi äänekkäästi. Tänä aikana rakkauden ja halun alkuperäinen siemen on jo istutettu sen mieleen. Eli lapsessa on rakkauden ja halun alitajunta. Se on heidän alkuperäinen vaistonsa.

 

Jos jäljitämme ja ajoimme takaisin lapsuuteen ennen, ajatus ilman valoa, joka on yksi kahdeksannesta tietoisista ja yksi ei-valon siemenistä, menee alkioon; se on sielu, kuten me yleisesti kutsumme. Sitten lapsi kasvaa ja seuraa itse-kuusijuuria kehossaan; siihen vaikuttavat ulkoiset olosuhteet ja sellaiset muutokset, kuten videopeli, perhekasvatus, kouluopetus ja niin edelleen; sen rakkaus ja halu sen mielessä kehittyvät ja muuttuvat vähitellen. Itsekuuden juuret tarkoittavat silmien, korvien, nenän, kielen, kehon ja mielen juurta.

 

Esimerkiksi silmämme seuraisivat mekkojen värejä, hiusten muotoja, suorituskykyä tai kenen tahansa ihmisen ulkonäköä. Korvamme seurasivat ääniä, kuten pehmeää ääntä, voimakasta ääntä tai tylsää ääntä. Nenämme seuraisi hajua, kuten tuoksua tai haisevaa. Kielemme seuraisi makua, kuten suolaista, hapan, makea tai mausteinen. Kehomme seuraisi kosketusaistia, kuten sileyden tai karkeuden tunnetta. Mielemme seuraisi edellä mainittujen viiden juuren erilaista tunnetta itsestä ja muista. Luomme siten itsetietoisuuden, erottelun ja käsityksen pidon ja inhoamisen tunteesta kaikesta ulkomaailmassa.

 

Juuremme ja mielemme ovat pakkomielle sellaisissa ulkoisissa muutoksissa ja ovat siten sotkeutuneet noihin asioihin. Olemme tehneet valinnan siitä, mitä rakastamme ja haluamme omistaa siitä jotain. Ja siksi rakkautemme ja halumme syntyvät ja kehittyvät tällaisessa prosessissa, eivätkä koskaan lakkaa, edes kuolemaan sen puolesta. Jotkut ihmiset esimerkiksi haluavat kuolla mieluummin naisensa tai miehensä tai omaisuutensa vuoksi.

 

Lisäksi viisi myrkkyä (ahneus, viha tai kauna, tyhmä pakkomielle, ylimielisyys ja epäluulo) tapahtuvat rakkauden ja halun mukaan. Ja näin tapahtuu sitä monimutkaisempaa kehitystä ja muutoksia, jotka vaikuttavat tai vahingoittavat itseä ja muita, mukaan lukien kaikki taistelut elämässä tai yhteiskunnassa tai mikä tahansa odottamaton sota kotimaassa tai kansainvälisesti. Jos tarkkailemme syvällisesti poliittista taistelua tai missä tahansa sodassa, voimme huomata, että se johtuu siitä, että jotkut ihmiset haluavat tyydyttää alkuperäisen ja henkilökohtaisen rakkautensa ja halunsa. Se on heidän alitajuinen motivaationsa.

 

Jotkut pahat ihmiset tietävät ihmisen heikkoudesta. Se on vahva tunne rakkaudesta ja halusta, ja siksi tuottaa viisi myrkkyä. Joten, pahat ihmiset seuraisivat rakkauttaan ja halujaan ja käyttäisivät inhimillistä heikkoutta uhkaamaan, hallitsemaan, vahingoittamaan ja orjuuttamaan ihmisiä. Mitä tapahtui, ei vain julmassa diktatuuripolitiikassa, vaan myös tietämättömissä rakastavaisissa tai pariskunnissa, jopa vanhempien kohteleessa lapsia. Joten, laajentamalla tällaista rakkautta ja halua, siitä tulee jonkinlainen kontrollivoima henkilökohtaisen rakkauden ja halun tyydyttämiseksi, ja se muodostuu auktoriteetiksi, jota kukaan ei salli eikä voi haastaa.

 

Toisin sanoen rakkaus ja halu eivät vain vahingoita muita ja aiheuta muiden huolia, vaan myös vahingoittaa itseä ja aiheuttaa itselle lopulta ongelmia. Useimmilla ihmisillä ei kuitenkaan ole tällaista itsetuntoa. Päinvastoin, he näyttävät nauttivan suuresta unesta ja illuusiosta, ja he ovat oman rakkautensa ja halunsa piilossa.

 

Kaikki ulkoiset muutokset ovat kuin illuusio. Ja mikä tahansa tunne ja tunne, joka näin tapahtuu sisäisessä sydämessä, on myös illuusio. Nuo asiat eivät ole pysyviä. Tämä johtuu siitä, että se ilmestyy olosuhteiden mukaan ja katoaisi milloin tahansa olosuhteiden mukaan. Ne asiat ovat myös kuin pöly tai lika likaanisi ja häiritsisi kirkasta mieltämme ja sydäntämme. Ja näin ollen se tekee meistä kyvyttömiä näkemään itsen alkuperäistä luontoa, joka on rauhan, hiljaisuuden mieli ja sydän, selkeä ja puhdas.

 

Yhteenvetona voidaan todeta, että oman mielen ja sydämen epäjärjestys tekisi toisten mielen ja sydämen epäjärjestyksen, ja monet mielen ja sydämen häiriöt tekisivät maailmasta vakavasti epäjärjestyksen.

 

Siksi Buddha sanoi: "Ihmiset pitävät rakkautta ja halua, eivätkä voi nähdä Daoa. Se on sellainen, että kirkasta vettä sekoitetaan käsin; yleisö saavuttaa ja lähestyä tätä vettä yhdessä; ei ole ketään, joka voisi nähdä sen oman kuvan. Ihmiset yhdistävät rakkauden haluun. Sameus kukoistaa sydämessä. Siksi he eivät voi nähdä Daoa. Kaikkien teidän Sramanojen tulee hylätä rakkaus ja halu. Rakkauden ja halun saasta loppuu, Dao voitiin nähdä. "

 

Mikä on Dao? Jos sinulla ei ole mitään käsitystä siitä, voit tehdä viittauksen tai lukea tämän blogin luvun 2 tai luvun 13: Kysy Daosta ja kohtalosta.

 

Miksi Dao voitiin nähdä? Kun ymmärrämme selkeästi, mitkä ovat todelliset värimme ja mikä luontomme on, eli mielemme ja sydämemme eivät ole enää häiriötilassa, silloin tietäisimme selkeästi, mitä teemme joka hetki ja näin ollen voisimme selvästi nähdä, mikä Dao kuljemme.

 

Buddhan opetuksessa rakkauden ja halun hylkääminen on yksi erittäin tärkeistä opetuksista. Se mainitaan monissa buddhalaisissa kirjoituksissa. Mutta opetuslapsille tai niille, jotka haluavat oppia Buddhaa, heidän on todella vaikeaa toteuttaa sitä elämässään. Tämä johtuu siitä, että tällainen tapa on juurtunut ja sitä ei ole helppo poistaa.

 

Lisäksi syyt ovat fyysisestä kehosta ja henkisestä kehosta, kuten hormonaalista hormonia syntyy luonnollisesti fyysisessä kehossa. Joskus on todella vaikeaa tukahduttaa sitä ja pyytää, ettei sitä tapahtuisi. Mentaalikehossa useimmat ihmiset vaativat vanhempiaan lapsia jatkaakseen perhe-elämää, uraansa ja omaisuuttaan. Tästä syystä useimmat ihmiset eivät voineet hyväksyä buddhalaisuutta eivätkä anna lastensa olla buddhalaisia munkkeja tai nunnia.

 

Tiedätkö kuitenkin, miksi rakkauden ja halun hylkääminen on niin tärkeää Buddhan oppimisessa? Jos meillä ei olisi paljon rakkautta ja halua, emme syntyisi maan päälle. Tämä johtuu myös siitä, että meillä on paljon rakkautta ja halua, ja siten me reinkarnoidumme yhä uudelleen elämässä ja kuolemassa ja kärsimme siitä. Se on kuolla täällä ja syntyä siellä, ja syntyä täällä ja kuolla siellä. Eikä se lopu ikuisesti, ennen kuin olemme hylänneet itsekkään rakkauden ja halun. Pystymme sitten hyppäämään ulos reinkarnaatiosta elämässä ja kuolemassa ja sen kärsimyksissä.

 

Kuinka hylätä rakkaus ja halu?

 

Rakkauden ja halun hylkäämiseksi on olemassa joitakin tapoja harjoittaa sitä buddhalaiselle munkin tai nunnalle. Yksi menetelmistä on tarkastella kuolleen ruumiin luuta paljain silmin tai tarkkailla ihmiskehon valkoista luuta omassa mielessään meditaatio-istuessa.

 

Miksi tehdä niin? Tällä menetelmällä tietäisimme, että kauniilla tytöllä tai komealla pojalla on lopulta vain kasa valkoisia luita ajan kuluessa. Sen harjoittaminen pitkään häiritsisi typerää pakkomiellettä vastakkaista sukupuolta kohtaan ja siten lopettaisi rakkauden ja halun sitä kohtaan. Se on myös tarkoitettu lopettamaan kaikki ongelmat, jotka johtuvat typerästä pakkomiellestä tai rakkaudesta ja halusta. Tällaisen käytännön perusteella hylkäämme vähitellen rakkauden ja halun ulkoisiin asioihin. Toisin sanoen hylkäämme kaikki vaivat ja huolet.

 

Lisäksi Buddha oli myös kertonut tarinoita inspiroidakseen viisauttamme ja siten saada meidät luopumaan rakkaudesta ja halusta.

 

Hylkää mutta älä hylkää

 

Useimmat buddhalaiset munkit tietävät vain katkaista tai hylätä rakkauden ja halun. Mutta he eivät ehkä tiedä tai eivät mainitse toista Buddhan opetusta siitä, ettei rakkautta ja halua saa katkaista tai hylätä. Miksi? Ja miten?

 

Jos pidämme jatkuvasti kiinni rakkaudesta ja halusta, mikä tarkoittaa, että pidämme jatkuvasti huolta vaivoista ja huolista, joten meidän on ehdottomasti hylättävä se. Kuitenkin, jos mielessä ei olisi rakkautta ja halua, mikä tarkoittaa, että ei ole ongelmia ja huolia, niin mistä meidän pitäisi luopua? Siksi hylkäämisen ongelmaa ei ole olemassa.

 

Tarkoituksena ei ole kieltää rakkauden ja halun olemassaoloa, vaan ymmärtää, miksi on mahdollista, että rakkautta ja halua ei ole olemassa. Useimmat tavalliset ihmiset vaativat jotain, kuten rakkautta ja halua. On helpompi opettaa heidät luopumaan siitä, mitä heillä on. Heidän on kuitenkin vaikea ymmärtää, mikä on tyhjyys tai tyhjyys mielessään. Siksi on vaikeampaa opettaa heille ajatusta siitä, ettei mitään hylätä. Kun ihmisillä ei ole syvällistä ymmärrystä buddhalaisuudesta, on helpompi tulla erehdyksessä ymmärretyksi ja heidän käyttämänsä rakkaudelleen ja halulleen.

 

Jos olet lukenut seuraavat kaksi artikkelia tässä blogissa : Lyhyt keskustelu syystä ja seurauksesta tai luku 12 ﹝17﹞ : Luonnon näkeminen ja Daon oppiminen on vaikeaa. Sinulla saattaa olla perusymmärrys buddhalaisuudesta ja saatat ymmärtää, mistä puhutaan . Jos et kuitenkaan ole vielä lukenut edellä mainittuja artikkeleita, sinulla ei ole käsitystä Buddha-luonnosta ja olet kiinnostunut uudesta tiedosta, suosittelen sen lukemista. Sellainen lukeminen voisi estää sinua ymmärtämästä väärin buddhalaisuutta.

 

Buddhalaisuudessa on matala opetus ja syvä opetus. Se johtuu siitä, että ihmisen älykkyydellä ja viisaudella ja siten sen ymmärtämiskyvyllä on eri taso. Internetistä on helppo etsiä matalaa buddhalaisuuden opetusta. Se ei kuitenkaan ehkä ole hyödyllistä ihmisille, jotka keskittyvät ajatteluun ja päättelyyn ja haluavat ymmärtää syvällisesti buddhalaisuutta.

 

Buddhalaisuuden pinnallisessa opetuksessa puhutaan vain hyvän harjoittamisesta, ei pahan tekemisestä ja siten suuresta autuudesta. He eivät uskalla puhua tyhjästä luonnosta. Miksi? Jos puhumme tyhjästä luonnosta joka päivä, kaikki ihmiset saattavat lähteä ja paeta.

 

Joten miksi se hylkää, mutta ei hylkää? Vastaus löytyy, oletko löytänyt sen?

 

Lisähuomautus: Dao on translitteroitu kiinan kielestä, mikä tarkoittaa tapaa ja menetelmää, syvempää merkitystä oppimisjärjestelmänä tai uskontona.

 

Englanti: Chapter 16: Abandon the love and gain the Dao (updated on 22 Dec, 2021)