Kirjoittaja: Tao Qing Hsu
Mikä on tarkoitus luoda "Buddhan hyve
ja rakkaus laajasti ja yleisesti":
Ylistäkää ja osoittakaa Buddhan hyve.
Hyödynnä kaikkia tuntevia olentoja.
Näytä laajasti ainoa tapa nousta Buddhaan.
Edistä yleismaailmallisesti kaikenlaista
Buddha-lakia.
Saavutusmenetelmä on hyväntahtoisuus.
Hyveet olisivat olleet laajalle levinneitä
Buddhan lain maailmassa
Kokoa massojen myötätunnon voima.
Todista Bodhi yhdessä.
Buddhan hyve on kuin virtaava vesi
levittyvän,
Mikä on leveä, universaali eikä rajoja.
Buddhan vaikutukselle ja hyveelle ei ole
rajoja.
Mestari Hui Neng, Kiinan Zen of
Tang-dynastian kuudes perustaja, oli sanonut jakeen:
Buddhan laki on maailmassa,
Ja mikä ei poikkeaisi maailman
havaitsemisesta.
Etsimään Bodhia ja siten poiketa
maailmasta,
Se on kuin pyytäisi kanien sarvia.
Tästä jakeesta tiedämme, että Buddhan
opetus ei poikkeaisi maailmasta. Buddhalaisuuden historiassa tai tarinassa on
paljon Buddhaa ja Bodhisattvaa, jotka eivät ole munkki tai nunna. En käytä
sanoja ”maallikko” heidän tunnistamisekseen, koska he olivat aikaisemmassa
elämässään koskaan olleet suuri munkki tai nunna ja he olivat saaneet paljon
ansioita elämässään hyveellä. Tällainen hyve ja ansio ei katoaisi heidän
seuraavassa elämässään. Ja he jatkaisivat Buddhan lain harjoittamista ja
saavuttamista elämässä riippumatta siitä, miltä he näyttävät.
Toiseksi, Buddha Shakyamuni ei ole
kasvissyöjä, eikä hän pyytänyt opetuslapsiaan olemaan kasvissyöjä. Massat
tarjoavat hänelle aterioita. Hän ei pyytänyt heitä antamaan hänelle vain
vihanneksia. Miksi? Yksi erilainen sydän tai mieli on yksi Buddhan tärkeistä
opetuksista. Se näyttää rikkovan kognitiomme elämässä. Mutta jos luet usein
artikkelini tai katsot videoni, ymmärrät sen merkityksen ilman erilaista
sydäntä tai mieltä.
Tapaus pyytää munkki tai nunna
kasvissyöjäksi muodostuu hänen serkkunsa Devadattan toimesta ja sitä edistää
Kiinan keisari ja seuraaja. Sitten, Kiinan ja Taiwanin alkuvaiheessa, munkki
tai nunna pyysi opetuslapsiaan kasvissyöjille. Syynä on myötätunto eläimiä
kohtaan eikä tappaminen. Vaikuttaa kohtuulliselta. Minulla ei ole sitä vastaan
vastustusta.
Jotkut heistä eivät kuitenkaan tule toimeen
hyvin perheensä kanssa eivätkä voineet sulautua yhteiskuntaan. Muodostuvat
ennakkoluulot ja erottaminen itsestään ja massoista. Tällaiset asiat ovat
poikenneet Buddhan opetuksesta. Miksi? Sanalla sanoen, se on jonkinlainen
poikkeaminen Bodhisattvan ja Buddhan polulta. Jos se poikkeaa bodhisattvan ja
buddhan polulta, kuinka heidän olisi mahdollista saavuttaa buddhalaisuus?
Lukemalla usein artikkelini tässä blogissa saatat ymmärtää sen.
Buddhan laki on maailmassa. Emme voineet
erottaa meitä ja maailmaa. Kaikilla tuntevilla olennoilla on Buddha-luonne.
Emme myöskään voineet erottaa meitä ja kaikkia tuntevia olentoja. Buddha-luonto
on kaikkien arvokkain aarre. Toivon, että tiedät sen, voisit löytää sen, voisit
harjoitella ja saavuttaa sen. Sitten saat vihdoin huomata, että Buddhan hyve ja
rakkaus ovat huolissamme meistä. Se on aina sydämessämme. Toivon, että tämä
blogi auttaisi sinua löytämään ja näkemään oman Buddha-luonnon, arvokkaimman
aarteen ja upeimman ihmeen.
Pidä huolta tästä blogista. Olisi paljon
artikkeleita ja videoita rikastuttamaan elämäämme. Älä unohda tilata sitä
sähköpostitse. Toivotan teille hyvää päivää ja saavutatte varhain buddhuuden.
Kukaan ei olisi yksin, koska Pusa on aina
kanssasi. (Pusa on Bodhisattva)
Ei kommentteja:
Lähetä kommentti