(Luku 31) Lyhyt keskustelu Buddhan sanomasta 42 luvun pyhistä kirjoituksista
Luku 31: Hiljaisuus sydämessä poistaa halun.
Buddha sanoi: "On joku, joka kärsii haureudesta eikä voi
lopettaa, ja haluaa leikata peniksensä itse." Buddha sanoi hänelle:
"Jos leikkaat peniksesi irti, olisi parempi leikata irti sydämesi. Sydän
on kuin Gong Cao. Jos Gong Cao pysähtyy, seuraajat pysähtyvät. Jos paha sydän
ei voisi pysähtyä, mitä hyötyä on peniksen leikkaamisesta?" Buddha sanoi
hänelle jakeen: ”Halu on syntynyt tietoisuudestasi. Tietoisuutesi on syntynyt
ajatuksestasi. Jos kaksi sydäntä ovat hiljaa erikseen, ei ole erotiikkaa eikä
toimintaa." Buddha sanoi: "Tämän säkeen puhuu Buddha Kasyapa."
"On
joku, joka kärsii haureudesta ja ei voi lopettaa ja haluaa leikata peniksensä
itse."
On joku, joka kärsii voimakkaasta seksin
halusta ja käytöksestä eikä voi estää sitä. Käytän merkkiä "haureus"
sisällyttääkseni siveettömyyden, irstailun ja irstauden merkityksen. Sanalla
sanoen, on ihminen, joka on miespuolinen ja jolla on vahva seksipulssi ja joka
siten pakottaa hänet tekemään monia asioita seksin suhteen. Se on kuitenkin
tuonut hänelle paljon ongelmia. Joten hän haluaa käyttää menetelmää leikata
peniksensä itse, jotta hänen haureutensa ja sen ongelmat loppuisi.
Buddha
sanoi hänelle: "Jos leikkaat peniksesi irti, olisi parempi leikata irti
sydämesi.
Tässä sydän tarkoittaa mieltä tai ajatusta.
"Leikkaa" tarkoittaa myös "pysäyttämistä, hylkäämistä tai
poistamista".
Tarkoitus on: jos haluat leikata peniksesi
irti veitsellä, olisi parempi lopettaa, hylätä tai poistaa kaikki ajatuksesi
seksistä.
Sydän
on kuin Gong Cao. Jos Gong Cao pysähtyy, seuraajat pysähtyvät.
Gong Cao on translitteroitu kiinalaisista
kirjaimista, mikä tarkoittaa ikivanhaa virallista asemaa. Tässä se tarkoittaa
pääkomentoa. Gong Cao on myös kuin pomo, joka voi käskeä alaisensa tekemään
mitä tahansa. Sydän on kuin Gong Cao, mikä tarkoittaa myös, että sydän on alun
perin syy. "Jos Gong Cao pysähtyy", se tarkoittaa, että mitään
ajatusta ei enää tapahdu. Eli lopettaa mikä tahansa alun perin syy, hylätä
pääkomento. "Seuraajat pysähtyvät", tässä seuraajat tarkoittavat
tietoisuuttamme, joka on silmä, korva, nenä, kieli, keho ja mieli. Tällaisilla
kuudella subjektilla on erottamis- ja tunnetehtävänsä, jotka ovat tietoisuus.
Kun Gong Cao pysähtyy, seuraajat pysähtyvät. Eli kun seksiä ei mietitä,
mainitut kuusi kohdetta lepäävät.
Jos
paha sydän ei voisi pysähtyä, mitä hyötyä on peniksen leikkaamisesta?
Paha sydän tarkoittaa tässä eroottisuuden
ajatuksia, haureutta ja siveettömyyttä, irstailua ja irstautta. Peniksen
leikkaaminen ei voinut lopettaa epävakaa sydäntä. Jos pahaa sydäntä ei voitaisi
pysäyttää, kuusi tietoisuutta ovat edelleen tarmokkaita seuraamalla
ulkopuolisia eroottisia aiheita ja tapahtumia, ja siten pysyvät kääntyneenä
näyttämään seksikäyttäytymistä. Tiedämme siis, että peniksen leikkaaminen ei
pystynyt ratkaisemaan eroottisen halun ja käyttäytymisen aiheuttamia ongelmia.
Vielä nykyäänkin tapahtuu paljon seksin
vaikutuksesta johtuvaa rikollisuutta ja murhia, joita tapahtuu edelleen
jokaisessa maassa. Mikään laki ja positiivinen propaganda seksin aiheuttaman
haitan pysäyttämiseksi eivät voineet tehdä hyvää tulosta köyhässä maassa.
Näissä maissa miehillä ei voinut olla hyviä mahdollisuuksia saada hyvää
koulutusta, puhumattakaan siitä, että heillä olisi mahdollisuus hyväksyä
Buddhan opetus ja lukea tämä artikkeli. Olosuhteissa, jopa peniksen
katkaiseminen, on silti mahdotonta pysäyttää sisäistä eroottista halua,
seksikäyttäytymistä ja sen jälkeen rikosta.
Joissakin uskonnoissa tai joissakin maissa
se pyytää ihmisiä olemaan varovaisia sisäisen eroottisen halunsa suhteen. He
eivät kuitenkaan vaadi itseltään niin, vaan naiset. Miehet pakottavat tytöt
leikkaamaan klitorisensa, jotta he eivät olisi siveetöntä, irstailevaa ja
riistaa. Ja miehet pakottavat tytöt ja naiset olemaan paljastamatta kasvojaan
ja vartaloaan välttääkseen houkuttelemasta miehiä ja aiheuttamaan heidän
seksiimpulssiaan. Tällaisia ajatuksia ja käyttäytymistä, jotka ovat naisille
epäreilua ja järkyttävää, raportoidaan ja kritisoidaan Taiwanin mediassa.
Halu
tulee tietoisuudestasi. Tietoisuutesi on syntynyt ajatuksestasi. Jos kaksi
sydäntä ovat hiljaa erikseen, erotiikkaa tai toimintaa ei ole.
Kun ymmärrämme syvällisesti minkä tahansa
Buddhan opetuksen, huomaamme, että kaikki Buddhan opetukset ovat
itsevaatimuksia, itsetutkiskelua ja itsevalaistumista. Tämä on melko
sivistynyttä ja edistyksellistä koulutusta.
Sisäinen eroottinen halu syntyy
kuusitietoisuudestamme, kuten edellä mainittiin. Kuusitietoisuutemme on
syntynyt ajatuksestamme. Tässä kaksi sydäntä tarkoittavat kuusitietoisuutta ja
ajatusta. Jos ajatuksemme ja kuusitietoisuutemme ovat molemmat paikoillaan,
mitään sisäistä eroottista halua ja sen jälkeistä käyttäytymistä ei voisi
tapahtua.
Riippumatta ulkopuolisen subjektin ja sen
ilmiöiden muuttumisesta, se ei vaikuttaisi meihin, kun ajatuksemme ja
kuusitietoisuutemme ovat vakaasti hiljaisuudessa. Vaikka tytön kasvot ovat äärimmäisen
upeat tai hänen vartalonsa on erittäin kuuma, se ei voinut houkutella niitä
miehiä, joiden ajatus ja kuusitajunta ovat molemmat hiljaa, tekemään mitään
haitallista seksikäyttäytymisellä.
Sanalla sanoen, varovaisuus sisäisen
eroottisen halun ja sen pahan käyttäytymisen suhteen ei ole riippuvainen
fysiologiasta, kehosta, ulkoisesta muodosta tai toisten ihmisten
käyttäytymisestä ja heidän kurinalaisuudestaan, vaan sisäisen sydämen
tyyneisyydestä, itsementalisuudesta ja itsekuria.
Kasyapa on sanskritia. Buddha Kasyapa on
Buddha Shakyamunin mestari, opettaja. Buddha Kasyapa opetti tämän säkeen Buddha
Shakyamunille.
Ei kommentteja:
Lähetä kommentti