Luku 14: Kysy hyvyydestä ja mahtavimmasta

(Luku 14) Lyhyt keskustelu Buddhan sanomasta 42 luvun pyhistä kirjoituksista

Kääntäjät Itä-Han-dynastian aikoina, Kiina (A.D. 25 - 200): Kasyapa Matanga ja Zhu Falan (Kuka käänsi sanotun kirjoituksen sanskritistä kiinaksi.)

Kääntäjä nykyaikana (A.D.2018: Tao Qing Hsu (Kuka käänsi mainitun kirjoituksen kiinan kielestä englanniksi.)

Opettaja ja kirjoittaja selittämään mainittua kirjoitusta: Tao Qing Hsu

Luku 14: Kysy hyvyydestä ja mahtavimmasta

 

Sramana kysyi Buddhalta: ”Mikä on hyvyys? Mikä on mahtavin?" Buddha vastasi: "Daon laittaminen käytäntöön ja totuuden totteleminen on hyvyyttä. Pyrkimyksen ja Daon yhdistäminen on mahtavinta.”

 

Hyvyyden ja mahtavimman merkityksellä eri uskomuksissa voi olla erilainen selitys. Onko se järkevää tai hyväksyttävää tai ei, se riippuu omasta mielestämme. Ei ole väliä mitä se on, varmista, että mikään käsitys, edes Buddha-käsitys, ei sieppaa meitä.

 

Buddhan käsityksessä hän sanoi, että Daon laittaminen käytäntöön ja totuuden totteleminen on hyvyyttä. Ja pyrkimys ja Dao kampaus on mahtavinta.

 

Sitten meillä saattaa olla lisäkysymyksiä. Mikä on Dao ja mikä on totuus? Tämä on kysymys kysymyksessä. Hämmentääkö se sinua?

 

Kuten olemme aiemmin selittäneet Daon merkityksestä, "Dao" on "Tao", joka on translitteroitu kiinalaisesta kirjaimesta ja sen alkuperäinen merkitys on polku, tie tai tie. Sitten sen merkitys laajenee koskemaan mitä tahansa koulutusjärjestelmää tai teoriaa tai minkä tahansa uskomuksen opetusta.

 

Buddhalaisuudessa voisimme luokitella Daon kolmeksi merkitykseksi tai selitykseksi, jotka ovat kapeasta laajaan.

 

Daon ensimmäinen merkitys tai selitys

 

Buddha Sakyamuni määrittelee Daon ensimmäisen merkityksen tai selityksen luvussa 2, joka on seuraava:

 

Luku 2: Halujen katkaiseminen ilman vaatimista

Buddha sanoi: "Ne, jotka lähtevät perheestä, tulevat Sramaniksi, katkaisevat halunsa, poistavat rakkauden, tunnistavat oman sydämensä lähteen, saavuttavat Buddhan syvällisen periaatteen, ymmärtävät tekemättä jättämisen lain, mitään ei saavuteta sisällä, ei vaadita mitään ulkopuolelta, ei sitoa Dao sydämeen, eikä kerätä karmaa, ei ole ajatuksia, ei tehdä mitään, eivät harjoittele, eivät todista, ei kokea peräkkäisiä tasoja, mutta saavuttavat oman korkeimman tilan kaikista, kutsutaan Daoksi."

 

Lisää selitystä, johon voit viitata luvussa 2: Halun katkaiseminen ja ei vaatiminen.

 

Luvun 2 Dao on alkuperäinen buddhalaismunkille tai nunnalle, ja sen Daon tehtävä on harjoittaa itseään, kehittää itseään ja toimia itse. Vaikka emme ole buddhalainen munkki tai nunna, se ei tarkoita, ettemmekö voisi hyväksyä sellaista Buddhan opettamaa Daoa.

 

Jos voisimme ottaa sellaisen Daon käytäntöön ja totella tai säilyttää totuuden, se on hyvyys. Ja jos yhdistämme pyrkimyksemme ja tällaisen Daon, se on mahtavinta.

 

Mikä on totuus? Voit viitata Anna sydämen rauhaan, ei pelkoa ja ahdistusta enää (Päivitetty 11.7.2019). Eri tasolla ja eri osastolla totuudelle on erilaisia selityksiä. Siksi varo, ettet estä sinua millään totuuden selityksillä tai käsitteillä, edes tyhjyyden käsitteellä.

 

Tällaista Daoa ei ole helppo ymmärtää, puhumattakaan itseharjoittelemisesta. Buddha oli siis koskaan sanonut, että maan päällä olevia tuntevia olentoja ei ole helppo opettaa, koska heillä on pahempi karma ja vähemmän autuutta. Toisin sanoen, useimmat maan tuntevat olennot ovat myötätunnon, empatian ja viisauden puutetta. Historiassa on ollut paljon ihmisten sotia ja sortoa. Tästä syystä suurin osa ihmisistä on kauheassa elämässä ja kärsimyksessä.

 

Vain silloin, kun ihmiset pystyivät täysin ymmärtämään ja harjoittamaan Daon luvun 2 määritelmää, he voivat ymmärtää ja harjoittaa Daon seuraavaa merkitystä.

 

Mikä on pyrkimys? Buddhalaisuudessa pyrkimys on saavuttaa buddhalaisuus, tulla Buddhaksi.

 

Toinen merkitys tai selitys Daolle - Bodhisattvan Dao

 

Toinen merkitys tai selitys Daolle on Bodhisattvan Dao, joka on myös tarkoitettu Bodhisattvan polulle.

 

Mitä bodhisattva tarkoittaa?

 

Kun joku seuraa Buddhan polkua, se ei kuitenkaan ole vielä täysin valaistunut, ja sillä on edelleen joitain esteitä sydämessään haitasta ja tunnetusta asiasta. Tästä huolimatta se voi käyttää ystävällisyyden ja empatian voimaa pelastaakseen tuntevia olentoja vapautumaan kärsimyksestä. Kutsumme tällaista henkilöä "Bodhisattvaksi" kunniaksi. Kiinan kielellä kutsumme sitä "Pusa" tai "Busa", joka on translitteroitu kiinan sanasta ja sen alkuperäinen kieli on myös sanskritista.

 

Joten mikä on Bodhisattvan Dao? Se tarkoittaa, että henkilö, joka todella toteuttaa Daon, kuten luvussa 2 sanotaan, käytäntöön. Ja sellaisen Daon perusteella, kuten luvussa 2 sanotaan, sillä on myötätuntoiset lupaukset ja ylevä pyrkimys auttaa ja pelastaa ihmisiä tai tuntevia olentoja vapautumaan kärsimyksestä. Vaikka henkilö on lähes kokonaan poistanut henkilökohtaisen huonon tapansa, kuten ahneuden, vihan, katkeruuden, tyhmyyden pakkomielteen ja epäilyksen, osa jäljellä olevista huonoista tavoista on kuitenkin edelleen olemassa, eivät ole vielä täysin kadonneet ja jotka siten voisivat aiheuttaa hänelle pieniä ongelmia ja esteitä.

 

Bodhisattvan polulla kulkeminen ei ole tarkoitettu vain buddhalaiselle munkille tai nunnalle, vaan myös henkilölle, joka oppii Buddhan eikä jätä perhettä. Jotkut kääntäjät käyttävät sanaa "maallikko" kutsuakseen ei-munkkia ja ei-nunnaa, jotka oppivat Buddhaksi, mutta minä en käytä tätä sanaa. Käytän mieluummin sanaa "asuntotutkija, kotitutkija tai asuintutkija", mikä osoittaa, että kyseiset henkilöt oppivat Buddhan hyvin perheessä. He eivät jätä perhettä oppiakseen Buddhaa. Samaan aikaan verrattuna buddhalaiseen munkkiin tai nunnaan, heillä on enemmän vaikeuksia oppia Buddhaa. Buddhalaisessa Raamatussa talotutkijan bodhisattvaa (asunto-oppinut, elävä-oppinut) kutsutaan myös hyveeliseksi tutkijaksi. Se mainitaan Upasakan Sutrasta.

 

Sanalla sanoen, Bodhisattva ei ole ollut vain vapauttava ja valaiseva omassa sydämessään, vaan sillä on myös myötätuntoinen voima valaistaa ihmisiä ja pelastaa tuntevia olentoja vapautumaan kärsimyksestä.

 

Siksi, jos voisimme ottaa sellaisen Daon käytäntöön ja totella tai säilyttää totuuden, se on myös hyvyyttä. Ja jos yhdistämme pyrkimyksemme ja tällaisen Daon, se on myös mahtavin.

 

Buddhalaisissa kirjoituksissa Buddha Sakyamuni oli maininnut paljon Bodhisattvaa. Jokaisella bodhisattvalla on oma nimensä ja heidät tunnustetaan jonkinlaiseksi jumalaksi tai hengeksi, koska heillä on ihmeellinen ja henkinen voima. Toiseksi, Bodhisattva ei ole patentti maan päällä. Maailmankaikkeudessa ja eri ulottuvuuksissa on tuhat ja tuhat maailmoja. Maata lukuun ottamatta sellaisissa maailmoissa on myös paljon bodhisattvaa, joita emme tunne. Toisin sanoen alienissa on Bodhisattva.

 

Bodhisattva käyttäisi erilaisia menetelmiä tai käsitteitä tai puhetta ihmisten auttamiseksi tai pelastamiseksi. Buddhalaisuuden käsitteessä niin kauan kuin henkilö, joka harjoittaa ja puhuu Daon käsitettä, kuten edellä mainittiin, se tunnistetaan bodhisattvaksi, riippumatta sen uskomuksesta tai nimestä.

 

Daon kolmas merkitys tai selitys - Buddhan Dao

 

Kolmas merkitys tai selitys Daolle on Buddhan Dao, joka on myös tarkoitettu Buddhan polulle.

 

Mikä on Buddhan merkitys?

 

Kun joku on täysin valaistunut, suurella viisaudella vapautunut kärsimyksestä ja tuntenut kaiken totuuden, sillä välin ei ole enää pelkoa ja esteitä sydämessään ja hän voi myös käyttää suurta ystävällisyyden ja empatian voimaa pelastaakseen kaikki tuntevat olennot, ja siten anna heidän vapautua kärsimyksestä elämässä ja kuolemassa, me kutsumme sellaista henkilöä "Buddhaksi" sen kunniaksi. Kiinan kielellä kutsumme sitä "Fo" tai "Fu", joka on translitteroitu kiinan sanasta ja sen alkuperäinen kieli on myös sanskritista.

 

Siksi, jos yksi henkilö saavuttaa täysin buddhan ja tulee Buddhaksi, hän on Buddhan Daossa, Buddhan polulla. Tämä tarkoittaa myös sitä, että hän on päässyt kokonaan eroon kuuden polun reinkarnaatiosta.

 

Jos meistä tulee Buddha ja olemme todella toimineet sellaisessa Daossa ja tottelevat tai ylläpitämme totuutta, se on hyvyyttä. Ja yhdistämme pyrkimyksemme ja tällaisen Daon, se on mahtavinta.

 

Buddhaksi tuleminen ja Buddhan tiellä toimiminen on tavoite, jonka haluamme saavuttaa, jos pyrkimyksemme on oppia Buddha.

 

Buddhan opetuksessa on matala merkitys ja syvä merkitys sekä kapea merkitys ja laaja merkitys. Siksi älä ole esteenä minkään Buddhan opettaman merkityksen takia. Mitä tahansa se on, niin kauan kuin se antaa meidän hyväksyä sen ja ottaa sen käyttöön jokapäiväisessä elämässämme, se on meille hyvyys ja mahtavinta.

 

Englanti: Chapter 14: Ask about the goodness and grandest