Luku 3: Katkaise rakkaus ja poista ahneus

                                       

(Luku 3) Lyhyt puhuminen Buddhan ilmoittamasta neljäkymmentäkaksi kappaleen Raamatusta

Kääntäjät Itä-Han-dynastian aikana, Kiina (A.D. 25 - 200):

Kasyapa Matanga ja Zhu Falan (kuka käänsi sanan Sanskritista kiinaksi.)

Kääntäjä nykyaikaan (A.D. 2017: Tao Qing Hsu (kuka käänsi sanan kiinalaisesta englanniksi).

Opettaja ja kirjailija selittivät mainitun Raamatun: Tao Qing Hsu

Luku 3: Katkaise rakkaus ja poista ahneus

Buddha sanoi: ”Ne, jotka ajelevat päänsä ja partaansa tulemaan Sramanaksi ja hyväksyisivät Dao-lain, pitäisi luopua maallisista omaisuuksista, olla tyytyväisiä almia pyytämään ja ottaa vain sitä, mitä tarvitaan. Syö yksi ateria ennen keskipäivää päivässä, ohi puiden alla oleva yö ja ole varovainen, ettet halua enempää, sillä rakkaus ja toive tekevät ihmiset typeriksi ja piileviksi. ”

Buddha asettaa mainitut säännöt opetuslapsilleen, Sramanalle. Tällaiset säännöt inspiroivat ja muistuttavat meitä, olemaan sisältöä, mitä meillä on, eikä ahneutta enemmän, koska rakkaus ja halu ovat mitä ihmiset tekevät typeriksi ja salaaviksi.

Kuten olemme maininneet edellä mainitussa luvussa, rakkauden ja toiveen määritelmä on tässä kapeampi, motiivi perustuu henkilökohtaiselle egolle ja itsekkyydelle. Siksi rakkaus ja halu tekevät ihmiset typeriksi ja kätkettäviksi.

On olemassa sanonta: ”Rakastaminen johtaisi kuolemaan traagisesti.” Miksi? Siihen liittyy henkilökohtainen tekijä ja toisen puolen tekijä. Joku ei voinut hyväksyä sitä, että hänet pettäisi tai murtui rakkaudessa, ja sen vihan sydän ja kostoon liittyvä mieli olisi siis tullut todellisiksi toimiksi. Kun he ovat sellaisessa tilassa, heidän mielensä menettäisi syynsä ja heidän toimintansa olisi hallinnassa, ja siten tehdä haitallinen asia. Me kutsumme tällaista henkilöä kauhistuttavaksi rakastajaksi. Yleensä tällainen henkilö on luottamuksen puute ja itsetunto. Vaikka tämä, he silti haluavat hallita rakastajaansa. Buddhan näkökulmasta tällainen henkilö on typerää ja säälittävää.

Joku käyttää rakkautta tai seksuaalista halua tekosyynä ja keinona saada varallisuus, erityisesti nuori nainen, jolla on kaunis ulkonäkö ja hyvä muoto kehosta houkutella vanhempi rikas mies. Sitten heillä olisi onni avioeron tai hajotuksen avulla. Joskus me kutsumme tällaista henkilöä rakkauden valehtelijaksi. Rikas mies pitää rakkauden himoa ja hän on näin piilossa.

Useimmat ihmiset seuraavat omaa kehon hormonia ja visuaalista tunnettaan, mutta eivät noudata mielensä järkeä löytääkseen rakkautensa. Kun toinen henkilö näytetään, he olisivat kiinnostuneita tästä henkilöstä seuraamalla omaa seksuaalista halua ja visuaalista järkeä. Me kutsumme sellaista asiaa kuin harhaa ja harhaa. Tällaisessa tilanteessa sitä ei löydy. Joten on sanonta: ”Rakastajat rakastuvat, koska he eivät ymmärrä toisiaan. Rakastajat hajoavat, koska he ymmärtävät toisiaan. "

Fiktiossa tai draamassa rakkaus syntyy aina romanttisena tarina. Mutta itse asiassa se ei ole totta jokapäiväisessä elämässämme. Rakkauden suhteen se liittyy enemmän vastuuseen, suvaitsevaisuuteen, toistensa kunnioittamiseen, makeaan taakkaan ja rehellisyyteen. Valitettavasti useimmat ihmiset eivät ymmärrä sitä, varsinkin nuori mies ja nainen.

Kun ihmiset rakastavat ja haluavat jotakin, jotakin tai tehdä jotakin, he saattavat peittää toisia syistä. Tai ne saattavat piiloutua muiden. Sitten valehdella on tapahtunut. Paha karma muodostuu. Paha tulevaisuus saattaa odottaa siellä.

Tässä mainittu rakkaus ja halu ovat paha syy. Leikkaamisen jälkeen pahaa tulosta ei olisi tapahtunut varmasti.

Rakkauden ja halun merkityksen laajentaminen voi rakastaa tai haluta mainetta, voimaa, omaisuutta, ruokaa ja uraa. Ei ole väliä rakkaudesta tai halusta, maineesta tai voimasta, omaisuudesta, ruoasta tai urasta, eikä heidän olemuksensa ole synti. Miksi? Jos ymmärrämme buddhalaisuuden syvän merkityksen, tiedämme, että nämä esanssit ovat tyhjyyttä. Koska nämä olennot ovat tyhjyyttä, he eivät ole huolissaan synnistä tai muusta kuin syntiä. Sitten meillä voi olla kysymys. Mikä on ongelma tai vaivaa rakkaudesta tai halusta tällaisessa asiassa?

Kuten tiedämme, yhdessä asiassa on kaksi näkökulmaa. Tämä on myönteinen näkökulma ja negatiivinen näkökulma. Kun käytämme väärin rakkautemme ja haluamme tällaisia ​​asioita kohtaan, ne aiheuttaisivat huonon tuloksen elämässämme. Esimerkiksi on sanonta: ”Ihminen pelkää mainetta; Sika pelkää rasvaa. ”Miksi? Kun henkilö kiinnittää mainetta, kateellinen ja hyökkäys puheessa on noudatettu. Kun sika on rasvaa, se tapetaan elintarvikkeena.

Hyvä maine olisi kuitenkin hyödyllistä maailman ihmisille. Tällainen henkilö pyrkii hyödyttämään maailman kansaa, ja siksi hänestä seuraa hyvä maine. Muita asioita voidaan päätellä analogisesti.